英語でsocial mobilityという言葉があります。社会において垂直方向への移動を、主に上方への移動を指す言葉です。social ladderということばもあります。たとえば、高校を卒業あるいは中退した、ブルーカラーの父親を持つ子供が、大学を卒業する、そしてホワイトカラーのキャリアーを歩む、という場合のことを指します。もちろん逆もあります。今アメリカで問題になっているのは、social mobilityがほとんど固定化しているのではないか、ということです。例えば、アメリカの有名な、ロー・スクールあるいはビジネス・スクールに入学する若者の両親は、概ねロー・スクールあるいはビジネス・スクールの卒業生である、というようなことです。さらには、それが数世代に渡ることがたまに実例として報道されることがあります。つまり今の学生の父親世代だけではなく、その父親世代あるいはさらにその父親世代が有名大学の卒業生である、というような例です。

社会の発展度合いを示す有力な尺度の一つが、乳幼児死亡率です。アメリカは実はこの点で先進国ではありません。１０００の出生件数のうち、生後１年以内に死亡する乳児の数は、アメリカは約６人で、ほぼロシアと同じです。日本など西欧の多くの国では２人前後です。要因の一つが、母親に基本的な衛生観念が十分ではない場合があり、他に、そのための資料を与えても読めない（読まない）あるいは十分に理解できないことだろうと考えられています。つまりここにも最低限の母親の知的水準が関係しています。ちょっと話が飛躍してしまいましたが、もしかすると、アメリカの乳幼児死亡率が中心国なみに高いことの背景には低いsocial mobilityが関係してるのかも知れません。にもかかわらず、freedom democracyという言葉が好きな人々…　　まるで、social mobilityはfreedom democracyとは無縁であるかのように…　私のポイントは、大学はsocial moibilityに直結している、ということです。大学には、恵まれない若者が社会の階段を上がる手助けをするという重要な役割があります。

秋篠宮の子息悠仁（ひさひと）氏は筑波大学系の有名高校に進学したいのだそうです。その高校は偏差値が６７だそうです。とりわけ高いとは思えませんが、皇室の子息が通るには少し難しいかも知れません。いずれにせよ、彼は試験で入るべきです。他の生徒はおそらく全員あるいは大半が試験で選抜されたはず。筑波大学は国立（国営）である以上この点を肝に銘じる義務があります。さもないと、筑波大学and/or付属高校はsocial mobilityにまったく貢献していないと私は思います。しかも、他の一般の生徒にとって極めて面倒臭い奴です。何のプラスにもならないでしょう。

さて、ヘンリー・キッシンジャーHenry Kissingerは、かつて共和党政権下でのアメリカの国務長官を務め、ベトナム和平への貢献でノーベル平和賞を受賞した人です。生まれは戦前のドイツで、ユダヤ系だと言われています。９８歳で存命中のようです。彼は少し訛りのある英語を話しましたが、特に聞きづらいということはありませんでした。

彼の発言は検索すれば無数にありますが、私が昔から好きな一節は次のものです：

It is not a matter of what is true that counts, but a matter of what is perceived to be true.

あなたはフィレンツェに行ったことがありますか？私はまだです。去年行く計画だったのですが、コロナで先送りになりました…


さて、本日の話題はシンプルです。フィレンツェのドゥオモ（サンタ・マリア・デル・フィオーレ教会のクーポラ）の建築方法は？実はこれは誰も知らないのだそうです。現代の建築家は想像をするだけだそうです。ちょっと意外ですね。

私はあの屋根は、巨大な、青銅のようなもので組み立てられているのだろうと思っておりましたが、そうではないようです。建造されてから５００年以上経ちますが、設計した本人（フィリッポ・ブルネレスキ Filippo Brunelleschi）以外誰も知らないとは…

しかも正八角形ではないのですね。

ナショナルジオグラフィック協会がそのことを説明した、大変に素敵な動画があります。ナレーションは英語です。おそらく子供向けですが、大人でも十分楽しめます。ナレーションの英語にちょっとした、独特の癖がありますが、ほとんど気にならないレベルでしょう。

https://www.intoflorence.com/brunelleschi-dome-florence/

ということは、あのドームの天井は解体修理されたことがない、ということなのでしょう。５００年以上もあのままである天井、それだけでもすごいですね。パリ・シテ島のノートルダム大聖堂は１９世紀半ばに大修理が行われています。それに比べるとフィレンツェのドゥオモは非常に堅牢ですね。

建築技術だけではなく、技術全般は時代とともに、進んでいくものだと思っておりましたが、例外が少なくともここにひとつある、というわけです。


私は昔ナショナルジオグラフィックが同じこと（ドームの架し方）を解説した図版を見たことがあります。内容は似たものですが、この動画の方がはるかにわかりやすいです。NatGeoもドゥオモへの関心を持ち続けている、というわけですね。

『ダラスバイヤーズクラブ』の監督として有名なジャン＝マルク・ヴァレが死亡したとのことです。５８歳だったそうです。死ぬべき年齢ではありませんよね。残念です。

さて、先日あるウェブサイトでパリ市の紋章の由来が書かれていました。ちょっとだけ違和感がありましたので、私の知る事柄を書かせていただきます。中世当時のことを現代の我々は過度に現代風に理解すると誤解をする、という良い例だと思います。ここでは主に１２世紀に焦点を合わせることにします。

パリのモットー"fluctuat nec mergitur"はフランス語ではなく、ラテン語です。でもよく見るとなんとなく意味がわかりそうです。最初の単語は英語のfluctuateに似ています。３番目の単語はmergeに似ています。実際その通りです。necとはnor, and... notである、とあるラテン語のオンライン辞書で解説されております。adv/conjです。つまり、「上下に揺られるが、合併せず」ですが、古い時代にはmergeは現代とは同じではなかったようです。その意味については後述します。

１１７０年に、パリにあった商人のギルドが、セーヌ川を使った水運の許可を「国王」から授与された、と考えられています。当時の「国王」は Louis VII le Jeune、カペー朝のルイ若年王と考えられております。我々にとって非常にシンボリックな出来事は１０６６年のNCですが、その後であることにご注目ください。つまり、ノルマンディー公は、巨大な自分の領地をブリテン島に持っていました。

では、当時、フランスの「国王」は誰であったのか？実はそれは少し怪しいのです。フランスには当時は明確な国王はいませんでした。一応カペー朝は西フランク王国の出身で、その流れから、西フランク王国がフランスの源流だと言えそうですが、事はもっと複雑です。つまり今日の「フランス」は分裂しており、それぞれが〇〇人の王だった、こんにちの地図で言うフランス全体の王ではなかった、というわけです。ルイ７世はフランク人の王だったかも知れませんが、決してフランス全体の王ではなかったのです。

１０世紀、カロリング家のシャルル３世は、ヴァイキングの襲撃に音を上げて、定住していたノルマン人の「ロロ」に対して、彼らが定住している地ではあったが、地元の人々から見るとただの荒れ地であった、ノルマンディー地方を封じる代わりに臣下の忠誠を誓うことを要求し、交渉が成立し、ロロはノルマンディー公となりました。ただ、有名な言い伝えでは、交渉の席に出向いたシャルルを、大男のロロは、ふざけてカーペットごと持ち上げてひっくり返したそうですので、ロロは単に荒れ地を欲しかっただけかも知れませんが、親分、子分の関係はここでは明確です。それは９１１年の事です。

その後１０６６年のブリテン島ヘースティングズの戦いを経てNCが成立します。（なお、実際の戦闘地はヘースティングズではなく、近郊のバトルBattleという地名で残っている場所です。つまり、バトルはフランス語から英語に入って地名にもなった、というわけです。）その１世紀後の、１１７０年頃には、ノルマンディー公はノルマンディーを統治し、同時に国王としてブリテン島をも統治する立場でしたので、どう見てもアンジュー家（ノルマンディー領主兼イングランド国王）の方が強大でした。このために、後述の、水運の権利と言っても、パリから川下のマント(Mantes-la-Jolie)まではなんとか確保しえても、そこから更に下流側に関しては統治権はノルマンディー側にありました。このためにわずか５０ｋｍ程度の水運の権利に過ぎませんでした。このギルドの名前は、「水上商人組合」です。英語版wikiでの説明では、the Marchands de l'eau (hanse parisienne des marchands de l'eau) were a corporation or guild established by royal privilege in 1170...となっています。日本語とフランス語は少し違いますが、日本語の呼称の方がわかりやすいですね。

ところが、パリを管轄するこのギルドは、非常に大きな利益を上げたと考えられています。元々はワイン運搬程度だったそうですが、その後は生活物資全般を扱い、さらに河岸整備のための負担金の徴収を行いました。やがては、水上交通に関する裁判権も与えられました。当時は統治とは、徴税であり、裁判権であり、その他の雑多な行為でしたが、最も重要な二つの権利がこのギルドに賦与されていたという訳です。ヨーロッパでは自由都市が自治権を持つことはよくあります。ですが、ギルドに自治権が与えられることはありません。それは普通ただの商人の組合に過ぎないからです。我々の感覚でいうとそれは税金です。このような資金を徴収する権利をこのギルドは「国王」から賦与されていました。このギルドのモットーが fluctuat nec mergitur なのです。この紋章の中の白ユリは代々フランスの国王の象徴とされるものですが、それが描かれているということは、このギルドが「国王」認可の団体であったというわけです。当時セーヌ川は頻繁に洪水を起こす河川でした。ということは、そられの権利をこのギルドに賦与するに値するような金づるだったということですね。別の言い方をすると、このギルドから国王への献上金が莫大だったということでしょう。実際にそうだったと考えられています。

さて、標題のラテン語のモットーですが、ある英語のサイトでの解説は以下の通りです：
In modern French, Fluctuat nec mergitur translates to Il est agité par les vagues, et/mais ne sombre pas, or “He/she is rocked by waves, and/but does not sink.” A motto that vividly suggests resilience, courage and inner strength. 

波間に浮き沈みはするが沈まず、という意味ですね。私の解釈では、パリの中心、シテ島（ノートルダム寺院のあるところ）そのものが船に譬えられるように、パリの中心地でさえ波間で浮き沈みがあったのです。ギルドの会員の船が波に揺られるのは当たり前だったのでしょう。日本語では「たゆたえども沈まず」と訳した観光ガイドがありましたが、ほぼ正確ですね。つまり、現代のパリ市の紋章は中世から続く水運ギルドの紋章とモットーを継承しているのですね。

なお、このギルドとノルマンディーとの間の水運の了解事項について調べようとしましたが、何も出ませんでした。セーヌ川の河口にある町は、ル・アーブルという港で、現代の外航商船のサイズではセーヌ川航行は不可能ですので、パリに直接入港することはなく、ル・アーブル経由で物流はなされます。なお、１９世に改めてパリの市章としてこの１２世紀以来の基本図案とラテン語モットーを採用したのが、パリ大改造の主役ジョルジュ・オスマンです。

パリ市の紋章の裏にある古い歴史がこのモットーに隠れているのですね。このことをある程度正しく認識しているサイトはほとんどありませんでした。中世以降の歴史については、どれも正しく書かれていると思います。現代の地図で、何々川の西側から、何々川の東側までの一帯に西フランク人が住んで…といっても、中世には、広さもわからなければ、距離も馬で何日、という程度しかわからなったのです。このことを理解すると気付かなかった、色々なことが見えてくると私は思います。

より興味のある方は以下のサイトをのぞいてみるのはいかがでしょうか：
https://www.parisunlocked.com/history-of-paris/fluctuat-nec-mergitur-paris-motto-meaning/